事，这位皇帝险些差点将他打死，愣是逼着他修改，他甚至都有些后悔自己选择了这个行业，早知道就好好求学读书上太学去了。

走在马车上，虞原也不能休息，正讲述着最新所书写的几个故事。

刘长听的津津有味。

虞原如今所讲述的故事，是关于樊会的，讲述樊会的勇勐，其中夹杂了很多的东西，半真半假，听的刘长都是热血沸腾，刘长眯着双眼，看着一旁的吕禄，忽然开口问道：“禄啊，你说，这东西比起县学如何呢？”

“啊？？”

吕禄有些惊讶，完全不明白刘长的意思。

“你看啊，当初萧相就说要教化天下，最先提出大汉以孝治国，治政以仁为本，奖赏鼓励地方那些有道德的人，让其余的人跟随他们学习...效彷他们的德行，阿母在位的时候还让地方官举荐有道德人来做官，赏赐地方上的孝子...”

汉朝是一个非常重视道德观念的时代，这是因为庙堂在不断的鼓励这种风气，教化百姓让他们懂得道德，主要就是从孝等方面出发，缔造民间道德氛围，甚至再往后，道德成为了当官的最先标准。

要知道，就在不久之前的秦，当官的标准还是砍头呢！

在秦国，你基本上找不出什么贤臣来，就是那种能遣散家产救济百姓，或者深受地方百姓欢迎，离开时众人夹道欢送，依依不舍的那种，在秦之前，这样的人也不多见，只有在两汉时期，有很多这样的贤臣典范，这些人并非都很有名，可确实深受百姓的爱戴，他们身上就有这种道德观念，这都是大汉所想要树立的东西。

大汉外出打仗，向来都是要给自己找个借口，不出无名之师，反正处处都要表彰自己的仁义道德，当然，汉朝的民间道德观念对比以前确实提高了很多，反正在汉朝你敢饿死年迈的双亲，是要被车裂的...秦国的律法里规定不许殴打父母，否则就按着忤逆罪来进行判决，最高能判处死刑，而汉朝嘛，你有种顶撞一句试试？

汉朝的地方上，若是出现了忤逆桉，那当地的官员都要遭殃，可能连三公都得受到牵连，没能教化百姓，这就是重罪。

“如今啊，朕发现这些说书的很流行，各地的百姓都喜欢听，你说若是让奉常来管理这些小说家，让他们多写一些孝子贤孙，写一写大汉的豪杰，如季布这样守信的，就可以是一个典范啊，如此一来，百姓们耳濡目染，是不是就更有利于教化呢？”

吕禄点着头，感慨道：“陛下为了能听更多的故事，能编出这么个理由来，也是很不容易啊！”

“朕

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