，尉掌兵事，互不为制，以庙堂派遣刺史监察，地方负责财权之官吏，皆收于庙堂，为少府之官，不受地方所制....对诸王，当废其三公，九卿不常设，以相为守，以廷为丞，以

郎中令为尉...使诸侯国之制类郡，否则诸侯国之三公九卿就要高出郡县一等，实在不妥...」

「哦，财权收回庙堂，兵权，治安权，治理权分开？然后设一个不管事但是名义能制衡他们的刺史...你继续说！」

韩信兴致勃勃的坐在上位，听着晁错阐述着自己那庞大的构思。

晁错似乎是要对整个大汉的官制都要进行一个极大的改动，按着晁错的说法，大汉的官制有些太庞大，官员们彼此的权力是重叠的，完全就是看当官的人有多大能耐，就说自己所担任的御史，没有明确的职责划分，若是遇到个软弱点的，只能负责监察，若是遇到个狠点的几乎跟国相一般，就是九卿的官员也是这样，这样当然有利于一些杰出官员的表现，有能耐的人可以在任何官职上大放异彩，但是弊端也极大，皇帝强势，尚且还能让各府配合得当，齐心协力，一旦是个刘盈那样的皇帝上位，那就得出大问题，大臣们为了那些重叠的权力，不咬死对方就怪了。

因此，要从庙堂开始进行改，明确职责划分，然后一级级的具体到地方，规定好所有人能做什么，该做什么，不能做什么。

晁错是想要削弱一下大汉这高度发展的人治社会，让治国的人有法律可依，不能由着自己的想法来。

而这跟目前大汉的主旋律是相反的，汉人推崇这种自由的治理方式，尤其喜欢那种以低官爵干成很大的事情，囚禁上司，欺压同僚....这类的都被称为名臣，用后人的话来说，这是大汉朝特有的浪漫。

放在后来的朝代里，一个县令到达地方后横扫四方，公然训斥郡守，将自己的左右手直接下狱，不遵从皇帝的诏令，先斩后奏...定然是要被诛九族的，可是放在大汉，那当下的人就会说，这是一个很有能力的名臣啊，以县令的身份鞭打都邮，那根本就不会被谴责，还能捞到能官的名声呢！

不是对官员，甚至在民间的风气也是这般宽松，在后来的朝代里，因为他人辱骂了你的父母或者老师

，一句话说不对，你就杀了对方，甚至灭了他的满门，那你活脱脱就是顶级通缉犯，抓住了要斩首，就是看在你孝顺的份上，也得关个二三十年，可是在大汉，屁事没有，杀了就杀了，大家会为你拍手叫好，然后人们都会抢着庇护你，把你藏起来，只要不遇到特别轴的官员，都不会刻意去

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