跟墨家这些人走的很近，尤其是跟陈陶这些人，刘安的兴趣广泛，其中就包括了科学，刘长给了科学一个新的名词，唤作格学。而刘安在这方面就是一个很有天赋的选手，他曾亲自参与了尚方的几个新发明，甚至在火药领域做出了不少的贡献，他主动要求黄老接触格学，吸纳格学，成功的将黄老的求仙与格学联系起来，弄出了一套科学修仙论。

刘安认为修仙就是借天地之伟力为自己所用，尚方不就是在干这件事吗？所以要先知道天地运行的规律，然后亲自动手，将这股伟力为自己所用。刘安跟尚方研发出了很多的水力装备，包括水力鼓风和水力大纺车等等，刘安将这些都记录在自己的文章里，称自己这就是在修仙，用水为自己所用，这难道不就是大神通吗？？泫

刘安的这套科学修仙论代替了黄老原先的修仙理论，黄老的学子们都不搞什么上山绝食那一套东西了，都开始玩起了水，火，搞起了研究。

而黄老跟墨家还不同，墨家是脚踏实地的办事，黄老可就是异想天开，创造力无限，有黄老学子做出了可挥动的人工大翅膀，想要像飞鸟那般起飞，从山顶上一跃而起....有学子手持铁器，在电闪雷鸣的时候站在山顶，想要借雷电之力....墨家都被他们弄得极为害怕，可黄老在这些疯狂的实验里，还是总结出了不少的经验，例如下雨天不要站在山顶上举铁，不要绑上翅膀就从山顶上跳下来等等

除却失败的经验，当然也有成功的经验，刘安的门客们就在光学，力学方面都进行了很多的试验，并且开始总结其规律，弄出了一套超越墨家旧版本的新科学著作。

刘安作为一个国家的统治者或许差了些火候，但是作为一个学问家，他的实力却毋庸置疑。

当他这套科学修仙论出现的时候，刘长都被他吓了一跳，随即急忙在这套理论上写下了自己的名字。

黄老什么都研究，将一切都认为是天地运行的道理，又因包含百家而自居，故而他们的研究也涉及所有的方面，他们甚至会钻研人体，齐国有几个黄老因为私自解剖遗体而被官吏所抓起来问罪，而他们这般做只是为了研究人体的详细构造，他们甚至还钻研动物和植物，真正做到了黄老包括万物。

而这些都是刘安主张的影响。泫

贾谊在刘安面前说尚方的坏话，刘安自然是不以为然的。

贾谊抱怨了几句，随即拿起了面前的几张文书，放在了刘安的面前，“殿下，这些都是关于税赋革新的，您先看着，我还有点事要处理....”

贾谊并非是存心晾着太子

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