越之侧，除却开海的事情，还有就是削弱南越国，加强庙堂对南侧的管控。

就在群臣一个劲点着头的时候，赵佗再次开口说道：“而扶南之地，风俗不同与中原，多以女子为君，部族内三老，皆为妇人”

这并非是赵佗说谎话，历史上的扶南国，开国君王就是女性，而且后来与周围交战的时候，也是以女性为主，这里的这种思想延续了三百多年，直到东汉时期，方才逐渐消失，当地的财产土地继承制度，不是中原的父亲的财产留给儿子，而是舅舅的财产留给外甥，甚至会出现生子之后，会将孩子送到他舅舅家里来抚养的事情，就是丈夫不养自己的孩子，养自己姐妹的孩子。

这大概是因为当地人不能确定自己的孩子是否与自己有血缘关系，但是他们可以确定自己姊妹的孩子与自己绝对有血缘关系。

这种独特的继承法，甚至在一些偏远地方延续到了近代。

当赵佗说起这些事情的时候，群臣惊愕，居然还有这样的事情？？由外甥来继承家产？？

赵佗将那边的风俗情况大概说清楚，最后说道：“故而，为了方便治理，请以公主册封与扶南国为王。”

“什么？！”

群臣险些跳了起来，他们的眼里满是惊讶，庙堂随即就沉默了下来，倒也没有人直接哭着以头砸地，表示坚决不能如此。

毕竟，这是汉初，不是明清，当初的太后如同皇帝一般，治理大汉天下，也没有听到有人说不该如此的。

群臣认真的思索着这件事，贾谊最先起身，开了口。

“大王啊如此是不是有些不妥？”

“哦？为何不妥啊？”

“我华夏从未有过女王之先例，此蛮夷之制也，岂能因重蛮夷之礼而从之？彼之制，乃是因不知人伦，不知其父若是我们设立女王，岂不是说大汉认同他们这蛮夷之礼吗？”

他这么一说，不少人点着头，觉得很有道理。

赵佗大声的说道：“当初身毒的孔雀王弑君上位，这是他们的礼仪，却不符合我们的礼仪，可我们也不曾废除他的王位，不曾打杀他，反而给与承认，难道这就说明我大汉承认他们的弑君之礼吗？或是因为孔雀国大，扶南国小，到了孔雀就要尊重其风，到了扶南就是蛮夷之礼？？阁下如此说法方才不妥。”

“况且，这非华夏之礼的东西多了去，你可曾去过唐国？燕国？或西北诸国？在这些国家里，有很多你说的蛮夷之礼，你也可以上奏庙堂，将他们全部禁止，如禁止夏人盘腿而坐，让他们全部跪坐，让唐人不要穿骑马裈，让他们绑

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