汉语的弟子，使他们三人同样上升到了“神”的高度，虽然他们还不能和慕容楚楚的地位相比。

这一点从部落当中的妇女们，已经开始悄悄按照“女神”的模样来改变自己，原先赤身裸体的她们，身上多出一件件兽皮裁出的衣服。大约这就是整个部族，尤其是女人们对于神的的认可。

整个部落的改变就如同前边所说过的，都在四个汉人不断显示出的“超前科技”下，在慢慢的进行改变。

与慕容楚楚相处相当长时间之后的栾平的内心之中，同样改变。这个改变甚至包括他的父亲，而这个变化促使使的结果，终于在他们来到这里整整一年之后时光里暴发了。

当夜幕降临的时候，除了慕容楚楚手下的正规军依然有人在站岗放哨之外，整个部落之中，都暗了下来。

吃饱的黑人们往往在这个时候，围着火堆跳起舞来。只是现在的改变是，女人们不再赤身裸体，虽然她们依然排成马蹄形进行伴奏。

男人们则从丛林中来到火堆旁，身上涂了新鲜的白泥，两眼饰以轮环，在明快地节奏中起舞。在已经在神的“教化”之下，涂泥也仅仅只有在这个时候才会想起来，平时受那位“女神”训练过的战士与猎手们是不允许涂泥的。

这如同当时岳效飞的手段一样，那就是“要么你听我的，要么你就出去面对乱世和死亡，我还真懒得管你！”。而在部族之中，一个好战士与好猎户就代表着地位，结果自然不言而喻。

在这样的夜晚里，土著人会在那略显苍凉的歌声之中，跳着极有节奏的舞蹈去寻找与神秘世界和交流，抒发生活中的快乐和痛苦。

而今天，出奇的是黄伯和栾易之全都没有在家，他们去参加那个从来都不大喜欢的狂欢之夜，他们只是为了给栾平一个时间。

其实，三个男人的想法很简单，也很一致。那就是在这个虽然没有开化，但充满着公平与友爱的部落之中，他们不知道还要停留多久，或许是永远也说不定。

那么，想要汉人的正统血统得到延续，慕容楚楚与栾平的结合似乎就是一件天经地义的事情了，这也正是栾平时常朝思暮想的事情。

慕容楚楚在他的眼中，从最初的那个强悍的女侠，到了今天爱心、智慧显露出来的女人，都使正值青春年少的栾平不能不动心。

尤其，她亦是美丽的姑娘。在这个按照中国人传统审美观念，相当丑的部族当中，慕容楚楚的美丽更是日复一日的处于“升华”当中。

“笃笃”敲门的声音响起来，这是慕容楚楚给部落当中所有人定下的规矩

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