及支援会比岳效飞那时好得多，而且也要强大的多。

所以，岳效飞自礼堂当中的夹道之中走过时，由于招募的行政人员多数都是功勋人员，超过一大半的人“哗”的一下立得笔直，尽管一个个可能少了胳膊、少了双腿、少了胳膊，这并不妨碍他们的军礼，和那种军人的气慨。

司法系统的官员们一个个表示礼貌的站起身来，他们使用的是掌声。而那群新出校门的学生们虽然他们想要欢呼，但别的两群人大多他们的上级，所以他们只手鼓掌并站得笔直，比其他人多些的是有些兴奋而红了的脸。

来到台上岳效飞看着台下站起来欢迎他的人，显得有些激动。

是了，就是他们这样的志愿者，将要把中华州的生活方式，以及更加先进的观念、生活、法律、秩序带到一个刚刚归附到中华神州旗下的城市当中去。相信，在中华神州生活过的他们，带去的不是开科举、赈孤寡之类的屁话。

他们将要依然中华明月湾的“范例”，把工商为主体的庞大城市建立起来，至于农业要提高的仅仅只是效率而已。

在欧洲已经实行的，经过中华明月湾验证之后的“三田轮作”制，工业化的规模生产为基本模式，注重工业原料生产的农业将成为农业的主要模式，传统小家小户式的，难以为农业提供科技发展的生产方式将成为过去。

（注：三田轮作：即一季一田修耕种草、一田种粮、再一田种豆类产品，收获豆类之后，将豆蔓翻入地下，使之成为绿色氮肥！而种草的寺地则可以提供圈养的肉类。粮食由于土地肥力的提高，生产效率同样会得到提高。）

这里面，老老少少的人们，他们全都是志愿者。全都是放弃中华明月湾、温州城、甚至是琉球自治领安逸生活的，为了开创一个中华的新世纪、而集结在一起的有热血的人群。

他们将把火种带遍中华神州的每一个角角落落，岳效飞心里相信，有这样的志愿者在，中华就有无限美好的未来。

而他们的成功，在某种程度取决于神州军的强大，以及有力保障。至于各城岳效飞是不打算驻军的，因为实在军力有限，相信以连射火枪及左轮装备起来省市自己的少量安全部队，仅仅只能起到相对的保护作用。

不过现在的战略大势，估计也没有哪一股势力敢于进攻中华神州，因为现在的战争主动权已经完全掌握在中华神州军的神州军手中。现在需要的是一个消化忠贞营及大西军势力的时段，当完成之后，也就是中华问题解决之时，最少现在已经看得到战争结束的可能了。

当经久炽

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