事，童子回道，主人画画喜欢安静，听闻屋内有声音，怕是进了贼，所以才进来看。

吴道子稳言大怒，把毛笔扔在了童子的脑袋上，怒斥道，哪里有贼人。分明是画中的仙人走出来与我谈天论道，正谈到高妙处，却被你这蠢才惊走了，搅和了雅兴。

民国时节，有美国汉学家读到过这个故事，以此为文献论证，推测吴道子此君要不然患有和当时的挪威画家爱德华·蒙克和后来的草间弥生老太太一样，先天所带的精神分裂性质的疾病。

作画时能看到诸多幻觉。

若非如此，就是吴道子深谙现当代艺术界所流行的炒作之道。

故意在做画时弄出各种各样的怪响，再由童子流传出去，为自己在长安城里扬名，是个艺术行业自我营销的大高手。

汉学家言之凿凿的论断，唐代的吴道子可以因此称之为整个艺术宣发行业的老祖宗。

顾为经曾经对这个论点深信不疑，奉为圭臬。

到了如今，他知道那位汉学家没准在心理学领域有些研究，也有不错的文献功底，但肯定不是一位成功的艺术专家。

他一定没有像吴道子一样画过画。

也没有体会到画师们心态最不可言说的那份妙处。

当情绪酝酿到高妙处，让手中的画笔牵引着自己的心灵，在纸面上信马由缰的肆意撒欢的那一瞬间。

画家是能被画笔真的牵引进纸墨间的艺术世界里的。

顾为经此时此刻，手中在画着画，心灵却好似站在一望无垠的草原，身前只有一株接天连地的紫藤树。

它的姿态如王母娘娘的仙树一样婀娜，又如北欧神话里的支撑天地世界树一样雄伟。

画室的窗外下着雨，顾为经心中的紫藤树也就下起了雨。

数百万万片紫色的叶从摇曳的树枝间一同洒落。

像是一片紫色的云雾从空中缓缓降下，笼罩在整个大地上，俯仰之间，天地之间都尽染紫霜。

自亘古以来，人世间便不会存在的壮观雨降于顾为经的心间。

他所做的不是用心画画，而是随手从空中的雨间接住一朵，抛洒于面前的宣纸之上，便将叶画的前所未有的生动可爱。

仅此而已。

似真似幻。

连仰光的皇家植物园里的紫藤树都被伐走了，顾为经可能从小到大都从未在现实中亲眼见过真实的紫藤树，他却在心中能看见漫天雨。

那么技法高绝的吴道子前辈画神仙图时，能听见鸾鸟齐鸣，能投入创作中，产生神仙从画笔下走出来亲口和他交谈的感觉

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