了一条眼缝一撇。

然后睁大了眼睛，呆住了。

那竟然是一个装满法币的钱包。

“既然不觉得有错，那你道什么歉呢？”

老师笑笑。

画家和前面拉车的师傅吩咐了两句，转过头来对曹轩说道，“走，上火车之前，先去文明斋，把你想要乐器买了，再去火车站。时间来的及。”

曹轩一呆。

有点不明所以，但却紧接着心下大喜。

在克里姆特的故居里录制播客的时候，曹轩跟安娜小姐说，他这一辈子，从小到大，都从未当过无名画家，吃落魄受穷的苦。

这话。

真不是在那里凡尔赛。

曹老在那个年代的生活条件，肯定和伊莲娜小姐这种曾经奥地利前五的富豪没有可比性。上海王和伊莲娜家族比起来，论社会地位，都还要弱不止一个大档次。

但在二十世纪早期，也是相当可以了。

西学东渐。

西洋的英德为首，东洋日本为首的很多新理念，新文化，都传入了国内。比如明治维新后期及大正天皇年代，日本华族阶层培养子弟的范本理念——“大正教养主义”。

即把最优秀的西学和最优秀的东学，在孩子接受教育的过程中，以1:1的比例相互混合接受两种最顶级的教育，成为中西荟萃的大师。

而其中西学那部分，则讲究虚实相济，既有看海外文学，听西方音乐的“虚”的那一面，也有学物理、学化学，学社会科学的“实”的那一面。

从小到大，长在顶级知识份子环绕的文化环境中，身边有很多留洋归国的学子。

纵然是在二十世纪初叶，曹轩接触西洋文化机会还是有多的。

有些时候，生活中太常见了。

反而就会产生逆反心理。

曹轩儿时不喜欢戏剧，反而对当时正以纽约为大本营风靡世界的“爵士乐”很痴迷，把一张别人送他的billyeckstine的萨克斯专辑听了又听。

反反复复播放的都快把唱片上纹理给磨平了。

除了百乐门、上海饭庄这样的高级场所的驻唱乐队的乐手自带的乐器。

全东夏南方地界，当时也只有沪上的老字号「文明斋」乐器行，有这种时髦的小众乐器卖。

其中的镇店之宝，是一只法国巴黎产的参加过布鲁塞尔乐器展的“萨尔玛牌”纯银萨克斯，要卖1700块。

次一等的黄铜镀银萨克斯，附送一盒芦苇哨片，则卖650块法币。

曹轩一眼就迷上了。

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