在经过猛烈的扩张之后又如同招了瘟疫一般大规模死亡。
世界环境也恶化了许多。
帝俊接手,调节阴阳,以太阴少阳为基。
世界恢复了许多,却发展缓慢,又渐渐死去。
生灵难以繁育,世界枯寂无声。
由祈跟上,多余的阴气消散,阴阳平和。
但太过冷清,明明世界平静详和,但生灵不愿意繁衍,仿佛是在主动灭绝自己。
见到此幕,祈也无奈,只能传递给了伏羲。
伏羲接手,世界的一切都被固定着,按照他的意志前进。
日升日落,星辰转动,旱涝蝗灾,皆在其安排之下。
生灵的宿命也被伏羲编排,就像一张巨大的蛛网,将他们紧紧地束缚在其中。
世界的运转在刚开始时还好,可长久以来,那些生灵宁可死,也不愿再被束缚下去。
疯了,自杀了一大片。
天地一如同一滩死水,没有变化,世界在慢性死亡。
最后只能交给了女娲。
世界在女娲的手里,恢复了生机勃勃的景象。
生灵繁多且快乐,但很快,维持的时间甚至比太一还短。
世界很正常,也能够负载得住这些生灵,但他们自己把自己给玩没了。
不断地战争和奴役同类,对资源的取用也愈加疯狂。
女娲将他们毁灭,又重新孕育出来的生灵也依旧如此。
甚至破坏得更加严重和疯狂。
世界也就此毁灭。
五个人论道本来应该就此结束,但众人皆在沉思。
每个人都觉得自己没什么问题。
祈感觉自己很冤枉,明明平衡的阴阳也没有干涉他们,但他们却要自灭。
太一则认为天地自当阳盛乃和,万物无阳不生,阴阳也并没有失去平衡,但世界破坏竟如此剧烈。
帝俊也想不通,以少阳的生机,中和太阴的死寂,将因为阳气过剩破坏的世界修复。
天地阴气虽重,但少阳的生机足够,生灵却也难以繁育。
伏羲不解,明明给他们安排的是最合理的道路,他们却不愿意走下去。
以他的智慧,安排的道路难道不比他们选择的更好吗?
女娲是最郁闷的,造化之道的优势明显,也未曾干扰控制他们的思想。
世界生机勃勃,环境也是足够的适宜生活。
那些生灵却热衷于杀死和奴役自己的同类。
并且随着实力的进步,这种现象也越发频繁和极端。
对于奢靡的追求,欲望
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