水惟梁州”郑注云“梁州界自华山之南，至于黑水也”；“黑水西河惟雍州”、郑注云“雍州界至黑水而东至西河也”然则何氏此注九州之名及次第皆依禹贡之州界，不敢依职方与尔雅何者？正以禹贡为正典故也。案尔雅释地云“两河间曰冀州”李巡云“两河间其气性相近，故曰冀州。冀，近也”；“河南曰豫州”孙氏、郭氏皆云“自东河至西河之南曰豫州”李巡曰“河南其气著密，厥性安舒，故曰豫。豫，舒也”；“河西曰逯荨崩钍显啤捌淦蔽壅，受性急凶，故曰濉．澹壅塞也”；“汉南曰荆州”“其气惨刚，禀性强梁，故曰荆。荆，强也”；“江南曰杨州”李氏云“江南其气惨劲，厥性轻杨，故曰杨州也”孙氏、郭氏曰“自江至南海也”；“济河间曰兖州”李氏云“济河间其气专质，厥性信谨，故曰兖州。兖，信也”；“燕曰幽州”李氏云“燕其意气要，厥性亻票疾，故曰幽。幽，恶也”孙氏、郭氏曰“自易水至北狄也”；“齐曰营州”李氏曰“齐其气清舒，受性平均，故曰营。营，平也。今为青州”孙氏、郭氏曰“自岱东至海”；“济东曰徐州”；李氏曰“济东至海，其气宽舒，禀性安徐。徐，舒也”孙氏、郭氏曰“济东至海也”然则尔雅九州有幽、营，无梁、青，盖是殷制，故与禹贡不同。案今禹贡则有梁、青，无幽、营，盖是夏之法矣。其舜改九州而置十二者，则幽、并及营是。案周礼职方氏云：东南曰杨州，正南曰荆州，河南曰豫州，正东曰青州，河东曰兖州，正西曰雍州，东北曰幽州，河内曰冀州，正北曰并州。然则周礼有青、幽、并也，若对尔雅，则长青、并，无徐、营；若对禹贡，则长幽、并，无徐、梁矣。但职方周法，何氏不取，故此注不依之耳。

州不若国，国不若氏，氏不若人，人不若名，名不若字，（皆取精详录也。）

[疏]“州不若国”解云：言荆不如言楚。“国不若氏”解云：言楚不如言潞氏、甲氏。“氏不若人”解云：言潞氏不如言楚人。“人不若名”解云：言楚人不如言介葛卢。“名不若字”解云：言介葛卢不如言邾娄仪父。注“皆取精详录也”解云：正以贵重为详录，轻贱为略之也。字不若子。（爵最尊，春秋假行事以见王法，圣人为文辞孙顺，善善恶恶，不可正言其罪，因周本有夺爵称国氏人名字之科，故加州文，备七等，以进退之，若自记事者书人姓名，主人习其读而问其传，则未知已之有罪焉尔，犹此类也。见，贤遍反。孙，音逊。恶恶，并如字，一读上乌路反。传，有专反。）

[疏]“字不若子”解云：言邾娄仪父不如言楚子、吴子。注“春

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