鹧鸪哨并非是在段水歧面前逞匹夫之勇，盗墓的四大门派各有所长，发丘有印，摸金有符，卸岭有甲，搬山有术——搬山派以掘墓不为钱财的伍子胥为祖师，又因擅长“搬山分甲术”被认为与“茅山道士”手法类似，因此常以道士的形象行走江湖。而搬山分甲术则细分为“搬山填海术”和“分山掘子甲”两门，其中更有三钉四甲无穷变化，之前在瓶山，鹧鸪哨所用的分山掘子甲就是“四甲”之一。

搬山填海之术中不仅有寻藏掘冢的方法，也囊括了生克制化的法门和秘方，其中有一门“漂瓜取鱼”之术专门对付水中之物。此术说来玄妙，其实却不过只是应了鱼类的天性——将西瓜切去一拳大小的口子，挖空里面的瓜瓤，然后倒入半沸的石灰水，再把瓜皮原处封上，瓜皮缝隙处以黏土粘好，这便是成了。只要将这些石灰瓜抛进水里，西瓜被水一浸虽是冷了，可那是外冷内热，食肉的鱼类必定闻热而来，再过须臾，待黏土松散了，生石灰与水产生的极大热量，轻易便能烧烂鱼腹，即便是嘴占了半个身子的“虎齿鱼”，到时候也只能乖乖等死，绝无生还之机。

听了鹧鸪哨这话，陈玉楼看了看段水歧，段水歧也看了看陈玉楼，两下里默契地都在琢磨——原以为所谓的“搬山填海术”不过是些花头和障眼法，可如今看来却似乎另有乾坤。

生石灰遇水发热，可使水沸腾，这不是什么秘闻，前朝林则徐虎门销烟用的就是这个法子。可江河湖海广大，要用这法子杀食人鱼，得备下多少生石灰？偏偏是搬山想到了这样一个巧宗，将生石灰装进空西瓜里，利用鱼类逐热的天性把目标聚在一起杀，好钢用在刀刃上。由此可见，“搬山填海术”非同小可，而江湖之大，奇人异士无数，任你是何方豪杰也不能掉以轻心。

段水歧看了看鹧鸪哨，眼底闪过一丝不屑的寒光，像是自嘲也像是挑衅,指着墙角的鱼缸对封门仙说：“仙儿，你去那鱼缸里捞一只水彘蜂出来。”

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封门仙一进门就看见墙角立着个一人高的鱼缸，可冰窖中光线昏暗，她一直以为鱼缸里漂浮着的是水母，听了段水歧这话她凑近了定睛细看，这才惊觉那鱼缸中漂浮着的白色浮游没有长须。

水彘蜂不是什么要命的东西，更不似“虎齿鱼”那般险恶，这种东西生活在稻田、沟渠、浅水污秽坑塘等处，藏东也有。水彘蜂嗜吸人畜血液，行动非常敏捷，可作尺蠖式移行，生存能力很强，在遮龙山水道中发现的这种水彘蜂下腹有口器，口中有利齿，因

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