民国时期，距离现在，也不过着几十年而已，但是却已经沧海桑田，当年赫赫威名的几大天师已经不在，而那当时执掌一方翘楚的几方大派，也是或没落，或是彻底的断了传承。

在潇潇娓娓的讲诉中，我却也是知道不少，精神融入到鬼妻所讲诉的故事中。

在民国年间，因是乱世，怪象横生，战争，天灾外加上人祸，精怪山鬼，异尸怨灵横行，层出不穷。

而万物相生相克，既然有异物横行，那当然也是会有术士现身，在着那样的一个年代，很讽刺的，各方道派，佛门以及其他的奇门各派，却是都达到了一个很大的发展，纷纷的出山救市。

其中，比较出名的茅山派，龙虎山不用多说，佛门普渡寺，嘉祥院都是一方的翘首，各派可真是人才辈出，在九大天师的带领下，一起联手救世。

而那时候，正是抵抗日本侵略战争爆发的时候，战争一起，生灵涂炭，天地气运混乱，阴灵肆虐，几位天师都是着有道高人，都是看出，要止乱世，必先平战乱。

这个共通点是明确的，但是在具体的如何行动上，几方的派系却是有了矛盾，茅山道派保持传统，认为着应该保持祖制，阴间事跟阳间事，必须要分开，不能一概而论。

当时茅山派内有着两位天师，赵天师跟李天师，他们主张修身之人，不应参与到那杀戮战场之中，一来杀孽太重，有损自身阴德，二来也是战场凶险，就算是道术再精湛，再那长枪火炮之中，也是难以有所发挥，徒添伤亡。

如果以现在后来人的视角来看，茅山派当时的这一个选择，自然是分外正确，也是因为这态度，才让茅山一派传承传到着现在。

可是那时间，四派佛道两立，而其中毛家，马家，岭南司徒家也是各有计划，所以，当时的讨论结果之后，却是哪家也无法以着足够的理由来说服其他人。

最后，一方商量的结果，茅山派选择中立，龙虎山却是直接出山，派出所有的山门弟子入世除恶降妖，行游侠救护之举，嘉祥院则又是另有打算，通过着各种信徒的关系，打通了当时国民政府的上乘。

当时各派所用的方式虽然不同，不管是从民还是从官方入手，目的都是想要通过努力，尽快的化解，但是，却并不是所有的道术中人，都是如此希望，其中，却是就有着一个异类。

那人也是当初的九大天师之一，人称为徐天师，按理来说也应是道术高深，受人尊重，但是他却只占了前面的一项，本事是高了，行事却是为同道所不耻。

这徐天师，本是师从湘西行尸一

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